大哉居乎 卜宅卜鄰
古代居住環(huán)境
衣食住行，人民生活的四種基本需求，住占其中之一。“居移氣，養(yǎng)移體”，居住環(huán)境也是改變?nèi)司駳赓|(zhì)的重要因素，所以孟子才有“大哉居乎！”之嘆，而鄰居則是居住環(huán)境的重要因素之一。
俗語(yǔ)更有云“百萬(wàn)買(mǎi)宅，千萬(wàn)買(mǎi)鄰”，所謂“遠(yuǎn)親不如近鄰”，和諧的鄰里關(guān)系甚至比住宅本身更難得。
金科廿載 鄰里為先
金科萬(wàn)人運(yùn)動(dòng)會(huì)
20年前，金科創(chuàng)立于西南重鎮(zhèn)重慶。隨著企業(yè)的發(fā)展，逐漸確立了“美好你的生活”的使命，以“地產(chǎn)+服務(wù)”連接用戶。從2008年起，金科就在全國(guó)首倡“隔壁鄰里文化”，提出了“敬老、愛(ài)妻、親子、睦鄰、惜己”五大鄰里主張，更組織萬(wàn)人踏青季、萬(wàn)人團(tuán)購(gòu)季、萬(wàn)人藝術(shù)節(jié)、萬(wàn)人運(yùn)動(dòng)會(huì)、萬(wàn)人旅游季、萬(wàn)家宴等大型鄰里社交活動(dòng)，幫助業(yè)主們建立友誼，在營(yíng)造和樂(lè)融融的社區(qū)氛圍方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。如今來(lái)自山城的金科，攜集美天城品牌，入住海濱江岸的津門(mén)漢沽。重視鄰里的企業(yè)文化與睦鄰友善的城市精神如榫對(duì)卯，緊密契合，定將在改善天津父老鄉(xiāng)親居住環(huán)境的同時(shí)，不失津門(mén)的人文氣質(zhì)。
居在天津 愛(ài)鄰如己
天津開(kāi)啟美好生活的地方
天津是曲藝窩子，津門(mén)幾乎人人愛(ài)聽(tīng)相聲，市井生活的方方面面在相聲中都有體現(xiàn)，鄰里關(guān)系也不例外。每位聽(tīng)眾都向往《釣魚(yú)》中的鄰里關(guān)系，闔院兒的住戶其樂(lè)融融，有時(shí)也開(kāi)點(diǎn)小玩笑，但無(wú)傷大雅，更為生活增添了幾分情趣。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，天津人民的住宅水平經(jīng)歷了跨越式的發(fā)展，從窩棚住上了磚房，從磚房住上了樓房。不過(guò)盡管居住條件得到了改善，也有人擔(dān)心，單元樓和防盜門(mén)，會(huì)不會(huì)從此隔絕了鄰里之情，讓天津衛(wèi)失去大雜院時(shí)代的人味兒和人氣兒呢？金科有信心，讓天津人民魚(yú)與熊掌兼得，既“得房”，又“得人”。
集美天城 和美漢沽
金科集美天城銷(xiāo)售中心
集美天城鎖定新生城市力量，服務(wù)城市精英階層，以舒適的居住環(huán)境改善天津市民的生活，不但服務(wù)剛剛立足城市的奮斗者，幫助他們找到城市的歸屬感、真正的落地生根，又能吸引生活規(guī)律、重視家庭、生活壓力較大的城市中堅(jiān)力量，營(yíng)造寧?kù)o溫馨的家庭氛圍，提供他們珍視的私密性與安全性，滿足他們安居樂(lè)業(yè)的需求。同聲相應(yīng)，同氣相求，相信集美天城能吸引到這些具有共同特點(diǎn)的朋友，一同打造天津居住新方式。
